自我意識をいかにやりくりしても煩悩から逃れられないこの私を救うものは何か。
悪人こそ救われる、本願念仏はまさに救われない人間のためにこそあるという師・親鸞の教えに対する疑義に答えながら、念仏の本旨を明かす『歎異抄』後編をテキストに、絶対的救いという「他力」の不思議を説き明かす。「自」の営みに行き詰まった現代に、「他」の世界の安らぎこそ、生の指標となるだろう。